Понимающая социология. Макс ВеберЧитать онлайн книгу.
многократное повторение одной и той же мысли преследуют только одну цель – достигнуть наибольшей понятности. Этому желанию в значительной степени (надеюсь, не в слишком значительной) принесена в жертву точность выражения; исходя из нее, мы отказались и от попытки дать систематическое исследование проблемы, заменив его сопоставлением нескольких методологических точек зрения. Это потребовало бы постановки множества еще значительно более глубоких гносеологических проблем. Мы не занимаемся здесь логикой, а стремимся использовать в нашей работе известные выводы современной логики, не решаем проблемы, а знакомим неспециалиста с их значением. Те, кому известны труды современных логиков – достаточно назвать Виндельбанда, Зиммеля, а для нашей цели в первую очередь Генриха Риккерта, – сразу увидят, что во всех существенных вопросах мы опираемся на их теоретические идеи.
2
Настоящее издание включает статьи, составляющие т. VII сборника: Weber М. Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre. Tübingen, 1951: “Die Objektivität sozialwisenschaftlischer und sozialpolitischer Erkenntnis”, S. 146–214; “Kritische Studien auf dem Gebjet der kulturwissenschaftlichen Logik”, S. 215–290; “Über einige Kategorien der verstehenden Soziologie”, S. 427–474; “Der Sinn der “Wertfreiheit” der soziologischen und ökonomischen Wissenschaften”, S. 475–526; “Soziologische Grundbegriffe”, S. 527–565. – Прим. ред.
3
Речь идет об «Архиве социальных наук и социальной политики», в редакцию которого в 1904 г. вошли Э. Яффе, В. Зомбарт и Макс Вебер.
4
Конкретно (лат.).
5
Имеется, по-видимому, в виду книга Р. Штаммлера: «Wirtschaft und Recht nach der materialistischen Geschichtsauffassung», критике которой посвящена статья М. Вебера: «R. Stammlers “Überwindung der materialistischen Geschichtsauffassung”», помещенная в: Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre. Tübingen, 1951, S. 291–359. – Прим. ред.
6
Связанные с изменениями закона (лат.).