Мужчины, изменившие мир. Татьяна ВиноградоваЧитать онлайн книгу.
общества согласно древним традициям. Конфуций сформулировал ее золотое правило: «Не делай человеку того, чего не желаешь себе».
По Конфуцию, существует пять постоянств праведного человека.
Жэнь — символизирует человечность, любовь к людям, милосердие. Это то, что отличает человека от зверя, то есть качества, противоположные звериной дикости, беспринципности и жестокости. Следовать Жэнь значит руководствоваться сочувствием и любовью к людям. Человек, обладающий Жэнь, так великодушен, что не делает различия между людьми разных национальностей, поскольку для него все люди – братья и сестры.
И — это правда, справедливость. Следование И основано на взаимности: например, справедливо любить и почитать родителей в благодарность за то, что они тебя вырастили. Добродетель И уравновешивает Жэнь, придает человеку необходимую строгость и силу воли, противостоит эгоизму.
Ли — означает обычай, ритуал. Это качество подразумевает верность традициям, соблюдение обрядов. В широком смысле Ли – это любая деятельность, направленная на сохранение устоев общества. Конфуций предлагал изменить и обновить традиции прошлого, чтобы они соответствовали духу нового времени.
Чжи — обозначает здравый смысл, мудрость, рассудительность. Следуя Чжи, человек может предвидеть последствия своих поступков, взглянуть на них со стороны. Эта добродетель уравновешивает И, предупреждая упрямство, а также противостоит глупости.
Синь — это искренность, добрые намерения, естественность и добросовестность. Синь уравновешивает Ли, предупреждая лицемерие.
Кроме того, в своем учении Конфуций придавал огромное значение искусствам – музыке, танцам и живописи. Он считал, что искусство способно изменить людей к лучшему, направить их на путь добра. Когда человек слышит прекрасную музыку, видит произведение великого художника или участвует в танце, его душа преображается. Поэтому искусство – это основа возрождения гармоничного общества. Конфуций считал, что по-настоящему великая страна – не та, у которой самая большая армия, а та, у которой самая высокая культура.
Последние дни жизни Конфуций провел на родине, в Цюй-фу. Он умер в 479 году до н. э. (считается, что свою смерть он предсказал ученикам заранее). Его похоронили в лесу, а дом превратили в музей. Через год после смерти мудреца император, прочитавший его труд «Беседы и суждения», выпущенный учениками, сделал конфуцианство официальной государственной идеологией, просуществовавшей до 1912 года.
• Конфуций – выдающийся мыслитель Древнего Китая. Его учение стало основой целой философской системы, известной как конфуцианство. После смерти философа в его честь были воздвигнуты храмы и сложился религиозный культ Конфуция как первоучителя человечества.
• Конфуций был и остается величайшей личностью в духовной истории Китая. Его жизненный путь стал нравственным ориентиром всей культуры Поднебесной.
• На