Faust. Johann Wolfgang von GoetheЧитать онлайн книгу.
de Goethe ejercen un gran dominio sobre mí, no solo por su significado, sino también por su ritmo. Es un lenguaje que me estimula a la composición.” - Beethoven .
Dryden ha expresado admirablemente las diversas teorías de la traducción de los poetas griegos y latinos en su Prefacio a las "Traducciones de las epístolas de Ovidio", y no deseo continuar la interminable discusión, especialmente porque nuestra literatura necesita ejemplos, no opiniones. . Sin embargo, una expresión reciente conlleva tanta autoridad que me siento obligado a presentar algunas consideraciones que el erudito consumado parece haber pasado por alto. Sr. Lewes[D] dice justamente: "El efecto de la poesía es un compuesto de música y sugestión; esta música y esta sugestión se entremezclan en palabras, que alterar es alterar el efecto. Porque las palabras en poesía no son, como en prosa, simples representantes de objetos e ideas: son partes de un todo orgánico, son tonos en la armonía ". A continuación, ilustra el efecto de la traducción al cambiar ciertas estrofas inglesas bien conocidas por otras, equivalentes en significado, pero que carecen de la felicidad de las palabras, su gracia y melodía. No puedo aceptar esta ilustración como válida, porque el Sr. Lewes omite deliberadamente la misma cualidad que un traductor honesto debería agotar su habilidad para intentar reproducir. Se aleja del mejorpalabra o frase en las líneas en inglés que cita, mientras que el traductor busca precisamente la mejor palabra o frase (teniendo todos los recursos de su idioma al mando), para representar lo que se dice en otro idioma. Más que eso, su tarea no es simplemente mecánica: debe sentir y guiarse por una inspiración secundaria. Entregándose a la plena posesión del espíritu que hablará a través de él, recibe también una porción del mismo poder creador. Lewes llega a esta conclusión: "Si, por tanto, reflejamos qué poema Fausto es, y que contiene casi todas las variedades de estilo y métrica, será tolerablemente evidente que nadie que no esté familiarizado con el original puede formarse una idea adecuada de él a partir de la traducción ".[E] lo cual es ciertamente correcto en cualquier traducción en la que no se conserve algo de la variedad rítmica y la belleza del original. Que gran parte del carácter rítmico puede conservarse en inglés, lo demostró hace mucho tiempo el señor Carlyle,[F] en los pasajes que tradujo, literal y rítmicamente, de Helena (Segunda parte). De hecho, tenemos tantos ejemplos de la posibilidad de transferir recíprocamente las mejores cualidades de la poesía inglesa y alemana, que no hay excusa suficiente para una traducción sin métrica de Fausto . Me refiero especialmente a letras tan sutiles y melodiosas como "El castillo junto al mar", de Uhland, y la "Tierra silenciosa" de Salis, traducida por Mr. Longfellow; "Juglar" y "Canción copta" de Goethe, del Dr. Hedge; "Two Grenadiers" de Heine, del Dr. Furness y muchas de las canciones de Heine del Sr. Leland; y también a las traducciones alemanas de letras en inglés, por Freiligrath y Strodtmann.[GRAMO]
[D]Vida de Goethe (Libro VI.).
[MI]El Sr. Lewes da el siguiente consejo: "El lector inglés quizás tenga más éxito si lee primero la brillante paráfrasis del Dr. Anster y luego repasa cuidadosamente la traducción en prosa de Hayward". Esto contrasta singularmente con la opinión que acaba de expresar. La versión del Dr. Anster es una dilución casi increíble del original, escrita en otros metros; mientras que el de Hayward omite por completo el elemento de la poesía.
[F]Revista extranjera, 1828.
[GRAMO]Cuando Freiligrath nos puede dar a Walter Scott:
"Kommt, wie der Wind kommt,
Wenn Wälder erzittern
Kommt, wie die
Brandung Wenn Flotten zersplittern!
Schnell heran, schnell herab,
Schneller kommt Al'e! -
Häuptling und Bub 'und Knapp,
Herr und Vasalle!"
o Strodtmann reproduce así a Tennyson: -
"Es fällt der Strahl auf Burg und Thal,
Und schneeige Gipfel, reich an Sagen;
Viel 'Lichter wehn auf blauen Seen,
Bergab die Wasserstürze jagen!
Blas, Hüfthorn, blas, en Wiederhall erschallend:
Blas, Horn — antwortet, Echos, hallend , hallend, hallend! "
—Debe ser un oído sordo que se contentaría con la omisión del ritmo y la rima.
Sin embargo, tengo una objeción más seria contra la traducción en prosa del Sr. Hayward. Donde se dejan de lado todas las restricciones del verso, deberíamos esperar, al menos, una reproducción tan precisa del sentido, espíritu y tono del original como lo permita el genio de nuestro lenguaje. Lejos de habernos proporcionado tal reproducción, el Sr. Hayward no solo confunde ocasionalmente el significado exacto del texto alemán,[H] pero, siempre que se pueden usar dos frases para expresar el significado con igual fidelidad, con mucha frecuencia selecciona la que tiene menos gracia, fuerza o belleza.[I]
[H]En su segunda página, la línea Mein Lied ertönt der unbekannten Menge , "Mi canción suena a la multitud desconocida", se traduce: "Mi dolor se expresa a sí misma a la multitud extraña". Observo que otros traductores de inglés han seguido al Sr. Hayward al confundir Lied con Leid .
[I]Tomo solo uno de los numerosos ejemplos, a modo de ilustración. El cierre de la canción del soldado (Parte I. Escena II) es: -
"¡Kühn es das Mühen,
Herrlich der Lohn!
Und die Soldaten
Ziehen davon".
Literalmente:
¡Audaz es el esfuerzo,
espléndida la paga!
Y los soldados se
marchan.
Esto el Sr. Hayward traduce:
Bold the adventure,
Noble the reward—
And the soldiers
Are off.
For there are few things which may not be said, in English, in a twofold manner,—one poetic, and the other prosaic. In German, equally, a word which in ordinary use has a bare prosaic character may receive a fairer and finer quality from its place in verse. The prose translator should certainly be able to feel the manifestation of this law in both languages, and should so choose his words as to meet their reciprocal requirements. A man, however, who is not keenly sensible to the power and beauty and value of rhythm, is likely to overlook these delicate yet most necessary distinctions. The author's thought is stripped of a last grace in passing through his mind, and frequently presents very much the same resemblance to the original as an unhewn shaft to the fluted column. Mr. Hayward unconsciously illustrates his lack of a refined appreciation of verse, "in giving," as he says, "a sort of rhythmical arrangement to the lyrical parts," his object being "to