Эротические рассказы

C'est La Vie или смысл жизни и цена «человека». Как сформировать настоящего человека. Владимир СоловьевЧитать онлайн книгу.

C'est La Vie или смысл жизни и цена «человека». Как сформировать настоящего человека - Владимир Соловьев


Скачать книгу
время как сознательное понимание обеспечивается в том числе и за счет использования эмоционально-чувственных реакций.

      Животные тоже обладают способностями различать материальные предметы, их звуковое, обонятельное и вкусовое обозначение, что подкрепляется многочисленными примерами. На этом основании выдвигаются вульгарные гипотезы о разумности животных и проводятся многочисленные опыты с «умными» дельфинами, крысами, собаками, муравьями, «читающими» лошадьми и т. п. Однако, вероятнее всего это условные, но бессознательные рефлексы, т. е. реакции организма на внешние раздражители без включения сознания, или разума. А самое главное, что звуки животных не означают абстрактную вербализованную осмысленную речь. В отличие от животных у ребенка даже условные рефлексы мелкой и крупной моторики, тактильные, обонятельные ощущения в процессе воспитания обязательно сопровождаются умственным развитием ребенка, развитием его сознания. Интеллект представляет собой абстрактные знания, которые у человека закрепляются в сознании, подсознании и в памяти и обязательно осмысливаются в вербальной или эмоционально-образной форме, когда происходит их экспликация в устной или письменной речи, или в других формах информации. Таким образом, сознание — это способность человека осуществлять мышление, или мыслительную (когнитивную) познавательную, и продуктивную деятельность. Соответственно, разумность любого человека проявляется только через мыслительную деятельность, которая, в свою очередь, отражается через речь (язык), через вербальную или другую знаковую систему. Однако, учитывая, что каналов передачи информации очень много, и помимо первичного вербального и невербального[45], и вторичного, или символического языка (азбука Морзе, музыкальная нотация, языки программирования), поэтому для понимания их смысла необходим обязательный перевод всех языков в смысловую понятийную форму. Более того, любая мысль, пока она не эксплицирована во вне (устно или письменно) и не понята другими людьми, мыслью не является. Следовательно, разумность и познание человека являются не субъективным, а общественным (социальным) фактором, точно так же, как и сам человек.

      Развитие мышления и сознания человека осуществляются на принципах гетерохронности одновременно с психосоматическими изменениями человека по его возрастным периодам. На ранних этапах развития ребенка мышление, а точнее знакомство и познание окружающего мира, основывается на ощущениях и восприятиях явлений и предметов материального мира и осуществляется сначала в эмоционально-чувственных бессознательных образах, а затем в форме предметного обыденного, или допонятийного, познания. Лишь после формирования абстрактного мышления происходит осмысление полученных ранее эмоционально-образных восприятий и сознательное формирование таких нравственных категорий как совесть, честь, чистоплотность, скромность, бескорыстность, гордость, осознанное понимание своего места в обществе, своего


Скачать книгу

<p>45</p>

  К основным невербальным средствам общения (языкам) относятся:

Кинесика — совокупность движений тела (жесты, позы, мимика, взгляды), отражающих внешние проявления человеческих чувств и эмоций в процессе общения. Включает жестику, мимику. Жестика — это разнообразные движения руками и головой. Мимика — это движения мышц лица, выражение лица, взгляд. Существует более 20 000 описаний выражения лица. При неподвижном или невидимом лице собеседника теряется до 10–15 % информации. Пантомимика — это походка, осанка, общая моторика всего тела. Сенсорика (эстетика) — восприятие, эмоции, настроение с точки зрения органов чувств как реакции на цвет, музыку, запахи, тактильные ощущения, вкус, Проксемика — определяет пространственное расположение, взаимного положения, времени и места общения. Различают социальное и личное пространство в коммуникации, зоны наиболее эффективного общения: интимной, личной, социальной или общественной. Хрономика — это структурирование времени в коммуникации: пунктуальность, общение в рамках делового стандарта,

Паралингвистика (вокалика) — акустические особенности голоса: тон, скорость, сила, вид голоса (тенор, сопрано и т. д.), паузы, интенсивность (громкость) звуков. Паравербалика — ритмико-интонационные стороны речи, включающие просодику и экстралингвистику. Просодика — высота, громкость, скорость, артикуляция, режим, манера, тембр голоса. Экстралингвистика — это включение в речь пауз и различных не морфологических явлений человека: плача, кашля, смеха, вздоха всхлипы, покашливания, смешки, различные звуки типа «ах», «ох», «гм» и т. д. Такесика (хаптика) — тактильные поступки — способы прикосновения к собеседнику в процессе невербального общения. Различают профессиональные, ритуальные, дружеские и враждебные, любовные касания в виде рукопожатий, поцелуев, поглаживаний, отталкиваний и т. п.

Визуальный контакт — контакт глазами, смотрение на говорящего, показывает заинтересованность, невнимательность, сосредоточенность, понимание, неприятие и различные эмоции: восхищение, презрение, ненависть и т. п. Ольфактика — реакция на запахи. Человек может различать до десяти тысяч запахов. Артефактика — влияние на понимание артефактов: одежды, украшений, косметики. Физикатика — физические характеристики: общая привлекательность, форма, вес, размеры тела, красота фигуры, лица, качество и цвет волос и т. п. ([Электронный ресурс] Режим доступа: https://psyera.ru/verbalnye-i-neverbalnye-sredstva-obshcheniya-804.htm

Яндекс.Метрика