Свет Истока. Антон СергеевЧитать онлайн книгу.
чтобы приворожить человека, нужно булавкой уколоть его тень, после этого человек останется с вами навсегда; либо воском как-то прикрепить, либо, чтобы победить в споре, нужно было наступить на горло тени человека.
Во всем этом прослеживается одно очень важное правило, которое как раз древние уловили очень четко и очень верно. Несмотря на то, что они пока еще не могли знать каких-то нюансов того, что такое тень, они понимали один очень важный момент – с тенью нужно быть очень осторожным.
«Все, что мы отрицаем, овладевает нами. Все, что мы уважаем, делает нас свободными» (Берт Хеллингер). Мне кажется, это выражение максимально в себя вмещает весь спектр знаний относительно того, как нужно правильно работать с тенью и вообще обращаться с ней.
СОВРЕМЕННОЕ ПОНИМАНИЕ ТЕНИ
Давайте сейчас перейдем уже к нашему современному психологическому пониманию тени. Я буду использовать именно те термины, которые использовал известный психолог Карл Юнг. Что такое тень? Тень – это бессознательный аспект личности, который не соответствует идеалу Эго. Если по простому то, что мы вытесняем из своей личности и что мы не принимаем, заставляет Эго сопротивляться и проецировать тень на внешний мир.
Соответственно, из-за того, что мы это вытесняем, оно должно как-то воплощаться и поэтому оно проецируется на людей. Тень – это эмоциональное слепое пятно личности. Чаще всего, если мы не начинаем работать с ней, так просто ее не сможем увидеть. Она всегда для нас остается абсолютно незаметной. Поэтому она и проецируется. Проецируется она в виде архетипов либо каких-то метафорических комплексов, либо в виде каких-то определенных персонажей, воплощаемых в том или ином нашем поведении или какого-либо человека.
При этом тень имеет достаточно объемную структуру. Тень – это гораздо больше, чем наша личная тень, либо какие-то ее проявления в нашем поведении. Первый уровень, как она проявляется в персоне – это просто определенные какие-то теневые тенденции, персонажи, какие-то качества личности, которые у нас проявляются в поведении. Следом идет архетип тени, и дальше уже теневая сторона – самость. Чтобы как-то более наглядно это вам продемонстрировать, тут схематично я изобразил то, как она выглядит и где она находится. У нас есть внешний мир – сознательная часть нашей психики, Эго. Буквально там, где граница с бессознательным, мы встречаемся с тенью.
То есть, когда мы обращаем наше внимание в бессознательное, первое, с чем мы сталкиваемся, это наша тень. Это происходит в пределах нашего личного бессознательного. Уже дальше, после того, как мы выходим на более глубокий уровень, мы можем уже столкнуться с проявлениями архетипа Анимы, с проявлениями архетипа Самости.
В начале я как раз приводил очень много примеров из суеверий. Все эти суеверия как раз показывают нам, как человек, обращая свое внимание внутрь себя, пытался через какой-то язык, через сознательное семантическое поле перевести то, какой опыт