1000 и один совет для практической магии. Старинный лечебник и обережник. Елена КрючковаЧитать онлайн книгу.
пряденым полотенцем и пошел из избы в двери. Из дверей в ворота и выхожу в чистое поле. В чистом поле Сам Иисус Христос ездит на белом коне и сечет руду и камень, и из этого камня нет ни руды, ни крови. У раба Божия (имя) нет ни крови и ни руды".
Зажимают рану и, по окончании заговора, три раза дуют и плюют.
131. "Встану я, раб Божий (имя заговаривающего), благословясь, перекрестясь, умоюсь ключевою водою и пойду на крутую гору. На крутой горе стоит Божия церковь, и в той церкви стол-престол, на столе-престоле сидит царица Небесная, держит булатную иголку, шелковую нитку; шьёт она, подшивает, вот я взмолюсь ей и покорюсь: зашей матерь Божия, Царица Небесная, у раба Божия (имя) эту кровь и руду, чтобы нет её и не было".
132. "Во имя Отца и Сына, И Святаго Духа. Илья-пророк катается на огненной колеснице на горе Хориве. Он сходит с горы Хоривы, заключил небо и землю, все моря, озера и реки, источники, наточники и ключевники, на 3 года, на 6 месяцев. И я прошу, Илья-пророк, иди ко мне на пособ и на помочь, заключать, унимать у раба Божия (имя и отчество) кровь и руду, и рану. Будьте мои слова крепки и лепки, долговечны и памятны, крепче, вострее вострыя сабли и жарче жаркого огня. И кой меня учитель учил и коих слов не доучил, все будьте в статье ключом заперты. Ключ в море, замок на небеси, во веки слов. Аминь".
133. "Встану я, раб Божий (имя), благословясь, перекрестясь, и попрошу Ивана-Отсечения честные главы: как у него, когда палачи отрубали св. голову, не было ни крови, ни руды[25], так бы и у этого раба (имя) кровь унялась о не слышал бы он ни тоски, ни болезни".
134. "Благослови, Господи, красную руду заговорити у раба Божия (имя). Святый Яков, хватай копья, затыкай, замыкай раны: не пухло бы, не болело бы, не щемило бы, не шла бы руда. Аминь. Во имя Отца и Сына, аминь. Укроти. Господи, кровь Твою, жилы Твои и ключи Твои, аминь. И Св. Духа, аминь".
135. "На море, на Кияне,
На острове Буяне,
Стоит дуб о девяти вершинах.
На тех вершинах
Престол Господень,
На ней лежит Книга-Евангелье.
Кто книгу читает?
Читает раб Божий (имя больного).
Пошлю посла к самому Кастентину.
Ты, посол, воротись,
А ты, руда, остановись,
По мой заговор.
Едет старик стар,
Под ним конь карь,
А ты, руда, отстань,
От щемоты, от ломоты,
Быть посему".
136. "На синем море, на окианской пучине, ехал царь, а ты, кровь, стань. Доставал царь шелковую нитку, зашивал он мою рану. Василий царь, а ты, кровь, стань. Аминь".
137. "На море, на океане, на острове, на Буяне, плыл корабль с царской дочерью. Она шила, вышивала узоры, шелку не стало и кровь течь перестала". Заговор повторяется трижды, без передыха.
138. "Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. На море, на океане, лежит синь-камень, на камне сидит красна-девица. Красна-девица, утрись краской, не от корени плода, не от силы кровь". Проговорить три раза и три раза плюнуть на земь.
139. "На море, на океане, на острове Буяне, сидит девица на камне, держит шелковые нитки, зашивает кровяные раны, от острого меча.
Распространенное в некоторых губерниях сказание о смерти Иоанна Крестителя гласит, что отсечь ему голову мечом было невозможно и это можно было сделать только кочаном капусты. Такой способ отнятия головы был, по словам сказания, совершенно бескровный: при этом не было "ни крови, ни руды".