BIG DATA. Вся технология в одной книге. Андреас ВайгендЧитать онлайн книгу.
признания права на тайну личной жизни в стенах своих спален, а также конфиденциальности в кабинках для голосования. По мере вплетения интернета в ткань общественной жизни мы не огорчились тому, что наша частная жизнь будет «предана гласности» в обмен на возможность бесплатного и прямого контакта с родными, близкими и совершенно незнакомыми людьми. Период с момента зарождения понятия приватности до отказа от нее занял всего пару веков – не более чем мимолетное мгновение истории человечества.
деревенские сплетни
отсутствие частной жизни
камины и миграция в города (1600-е годы)
социальная обособленность и появление понятия частной жизни
четвертая поправка к Конституции США (1792 год) и переход к тайному голосованию (1856–1896 годы)
приватность приходит в политику
«Право на неприкосновенность частной жизни» (1890 год)
тайна частной жизни узаконена
Google, Facebook и иже с ними (наши дни)
тайна частной жизни – иллюзия, и нам нравится делиться информацией о себе
Мы заботливо оберегали свою частную жизнь на протяжении последних ста лет, но настало время признать, что ее тайна – всего лишь иллюзия. Мы хотим иметь возможность привлекать к себе внимание, ощущать себя частью чего-то большего и контактировать с людьми. Идея, осенившая судью Брэндиса, была прекрасна, но это была идея его эпохи, когда информация была скудной, общественная жизнь ограничивалась рамками местного сообщества, а коммуникации стоили дорого. Тогда было просто предотвратить публикацию своей фотографии в случае, если она вам не нравилась. Сегодня это не так. Кроме того, для демократии анонимность не является настройкой по умолчанию. Лучше создать новые нормы, учитывающие реалии настоящего и возможности будущего, чем идеализировать приватность и надеяться на то, что законы прошлого будут защищать нас и впредь. Чтобы поставить информацию на службу людям, нужны прозрачность и свобода выбора.
Вместо того чтобы тратить силы на разграничение личного и публичного и выстраивать стены, ограждающие информацию (или ограждающие от нее), давайте сосредоточимся на возможности быть самими собой. Это позволит нам в полной мере использовать инфопереработку и достичь баланса между потенциально негативными и потенциально позитивными последствиями распространения социальных данных.
В том, что касается социальных данных, тайны частной жизни не существует. Ее больше нет. Подпись под знаменитой карикатурой из журнала «Нью-Йоркер» гласила: «В интернете никто не знает, что ты собака»[88]. С 1993 года, когда была опубликована эта карикатура, изменилось очень многое. Сегодня правильнее было бы сказать: «Весь интернет знает, что ты собака. Ошейник у тебя синий. Ты гоняешь кошек. А твои хозяева уехали отдыхать». Это потому, что ты сам сообщил эту информацию инфопереработчикам, чтобы иметь возможность общаться с друзьями
88
Газета «Нью-Йорк Таймс» пишет, что эта карикатура, опубликованная 5 июля 1993 года, вопроизводилась в других СМИ больше, чем любая другая за всю историю существования журнала. См. Fleishman, Glenn, “Cartoon Captures Spirit of the Internet”, New York Times, December 14, 2000, http://www.nytimes.com/2000/12/14/technology/cartoon-captures-spirit-of-the-internet.html.