Самооценка. Теоретические проблемы и эмпирические исследования: учебное пособие. О. Н. МолчановаЧитать онлайн книгу.
того, что события оцениваются как Мотивационно релевантные и Мотивационно неконгруэнтные, а ответственность за происходящее несут другие люди. Чувство вины возникает тогда, когда человек считает себя ответственным за Мотивационно релевантные неконгруэнтные события. Таким образом, согласно когнитивной теории эмоций оценки – это «горячие когниции», выступающие в качестве непосредственных причин эмоциональных реакций, опосредующие любое влияние когнитивных структур на эмоциональные реакции (цит. по: Капрара, Сервон, 2003).
Эти моменты, касающиеся оценочного процесса в целом, на наш взгляд, определяют и специфику самооценки, которая отличается от оценки вообще особым объектом – «Я», что обусловливает еще большую взаимосвязь с интересами, мотивами, целями, смысловыми образованиями субъекта, ее большую эмоциональную насыщенность, ее пристрастность.
Субъект самооценки, так же как и субъект самопознания, один и тот же, их объект также может совпадать, специфика же самооценки состоит в способе отражения той или иной черты, способности, поступка или личности в целом. Если самопознание – это осознание, приобретение знаний о тех или иных своих свойствах и качествах (отражение свойства), то самооценка – осознание человеком, чем является для него то или иное знание о себе, осознание его значимости для себя (отражение отношения). Таким образом, самооценка – это способность человека составить определенное суждение о ценности, значении или качестве своих действий, поступков, сторон личности. Приписывание значения своей личности и ее отдельным аспектам на некоторой шкале между полюсами «хорошо – плохо» или «важно – неважно» и есть самооценка.
Самооценивание предполагает процесс сравнения или внутреннего обоснования. Самооценка всегда есть процесс и результат соотношения определенного представления о себе с внутренними критериями, личностными стандартами, с идеализированной моделью. Самооценочное высказывание «вскрывает присутствие (или отсутствие) в действительном идеального» (Арутюнова, 1988. С. 59). Отношение между реальным представлением и его идеализированной моделью устанавливается через модусы желанного и должного, удовольствия и необходимости и др. Таким образом, в качестве оснований самооценивания, критериев сравнения могут выступать идеалы, нормы, качества или способности других людей и т. д. Самооценка оказывается упорядоченной по принципу превосходства или предпочтения определенных представлений. Например, самооценочное суждение «Я хороший», характеризующее в целом собственное «Я», в развернутом виде может быть представлено, как: «Я лучше, чем другие», «Я хороший, потому что соответствую тому, каким должен быть хороший человек», «Я хороший, потому что я соответствую тому, каким бы я хотел быть» и т. д. Самооценочные суждения, касающиеся отдельных, частных аспектов своего «Я», также могут быть «развернуты». К примеру, суждение «Я умный» означает: «Я умнее, чем другие» или «Я умный,