Быть. Том 1. Михаил Константинович КалдузовЧитать онлайн книгу.
милость был, чтоб на расхват,
И миру славой26 маловат…
Но кто в сём этом виноват?
Что ЭГО зов свой в аккурат
«Выси» прескверной прировняв,
Глядел на всех, свет очерняв?..
Быть нужно признавать уметь
Ошибку давнюю свою:
Когда решил ты умереть
Душою, духом наяву,27
Дитю не позволяя спеть,
Смолить лютую ерунду:28
О том хотелось, как лететь,
Да всё успеть, и не стареть
Отпор воздав гнетущему быту.
Да прежде время не сгореть,
Путей сумев преодолеть:
Чтоб как во сне, но наяву
Всё сотворив, всём преуспеть, –
А после…как раю…29
Но прежде ответь,
Не мне, не Ему:
Быть для чего ты смел поспеть, но наяву,
Других Всех песен петь,
А не свою?..
1:4
Мне не понять, что Вас тревожит,
Что Вами правит, кто велит?
Века скитаетесь в заложье, ума чей норовит
Проблем воздать, где нет дороже
Житейских благ, в чьих быт бурлит…30
Как неосознанно к прохожим
Букет эмоций рот кричит,
Когда навзрыд уже не может,
Душа явить, как ей болит…31
И как хотела стать моложе,
Жизнь позабыв, где ум вершит.
Уж заверяю, кратно, тоже,
Груди волнение ощутит.
Мне не понять, чего Вас гложет?
Что Вами правит, кто велит?
И почему Вас не тревожит
Сознания вековой гранит?32
Чей дремлет пропасти, подножия,
Горы, чья вот вскипит…
…
Но быть слугах когда заложья
Моля навзрыд себя негоже,
Что быт однажды был в ногах
ЕГО веления дороже,
Без чувства тёплого грудях,
Тогда воймёте, Вы, вельможи,
Сияв не мнимых городах,35
Вдосталь всё осязав до дрожи,
Как не сейчас в сеих словах, –
Быть почему жили заложье
Но не руках, а лишь ногах…36
1:5
Пуст ныне дом, холодны стены,
Однажды знавшие покой
Вещают акты мнимой сцены,
Тоской захлёстывав смертной.
Висящие на стенах гобелены,
Видавшие улыбок сотни раз
Судьбы узрели перемены,
Глаз не присутствия в анфас.
И ночь черна, и день не ясен,
Когда пристанища ночлег
Неосязаемо всечасен
Ко дням былой ушедшей лет.
…
Лишившись разума, рассудка,
Ночной ходил с ума бытия,
Быть уповав, что это шутка,
Отрад лишившая житья.
Пуст ныне дом, холодной сердце,
Желавшее
26
Как
27
Всей променяв нутра талант на блеск несносной в бриллиант.
28
Отрадой полною в глазах, огнём груди и на сердцах. Дитя гляди поди какой… а ты ему… ты был чужой.
29
Декад примеров привести – себя на нет вновь извести!
30
То не значит думой вечной – век забыть, присев, себя. То быть значит, друг прилежный, думать худо впредь нельзя.
А быть лучше вовсе так: кто что сделал, как дурак, – восприми действо мудро́ сквозь
31
Но кричала не с того, что был плох, кого ты зрел; а от думы ясной крох, чья видала тень помех; ей казалось, уверяю; совершенства в ней – не чаю.
32
Век ученью святи – смысл верной обрети.
33
Всея могущественного, истинного, первозданного, эталонного, непревзойдённого, с полным беспристрастием глядевшего на весь раздор, сеянный псевдовеличием обыденных героев бытной дрёмы, ВСЕЯ Трансцендентного, Абсолютного, досточтимого, велеумного, велегласного, непризнанного, ВЕЧНОГО бытия.
34
Метафорично подразумевается извечно любимая дискуссионная тема о жизни после. Так ежель верил, то внимай!
35
Их блеска лоскут презлатой, ласкал
36
Распростёрто обнимают, а ногами – лишь пинают.