Thus Spake Zarathustra. Friedrich Wilhelm NietzscheЧитать онлайн книгу.
Pero tienen gusto por todos los showmen y actores de grandes cosas.
Alrededor de los creadores de nuevos valores gira el mundo:- invisiblemente gira. Pero alrededor de los actores gira el pueblo y la gloria: tal es el curso de las cosas.
El actor tiene espíritu, pero poca conciencia del espíritu. Siempre cree en aquello que le inspira más confianza: ¡en sí mismo!
Mañana tiene una nueva creencia, y al día siguiente, una aún más nueva. Como la gente, tiene percepciones rápidas y estados de ánimo volubles.
Vencer significa para él: probar. Llevar al frenesí, eso significa para él: convencer. Y la sangre es para él el mejor de los argumentos.
Una verdad que se desliza sólo en los oídos refinados, él la llama falsedad y nada. Sólo cree en dioses que hacen mucho ruido en el mundo.
La plaza del mercado está llena de tontos que traquetean, ¡y el pueblo se enorgullece de sus grandes hombres! Estos son para ellos los amos del momento.
Pero la hora les presiona; así que te presionan a ti. Y también de ti quieren el Sí o el No. ¡Ay! ¿pondrías tu silla entre el Pro y el Contra?
No tengas celos de esos hombres inflexibles e impacientes, amante de la verdad. Nunca la verdad se aferró al brazo de los inflexibles.
A causa de esos bruscos, vuelve a tu seguridad: sólo en la plaza del mercado se asalta el Sí? o el No?
Lenta es la experiencia de todas las fuentes profundas: mucho tienen que esperar hasta saber lo que ha caído en sus profundidades.
Lejos del mercado y de la fama sucede todo lo que es grande: lejos del mercado y de la fama han vivido siempre los creadores de nuevos valores.
Huye, amigo mío, a tu soledad: Te veo picado por todas partes por las moscas venenosas. ¡Huye a donde sople una brisa áspera y fuerte!
Huye a tu soledad: has vivido demasiado cerca de lo pequeño y de lo penoso. ¡Huye de su invisible venganza! Para ti no tienen más que venganza.
¡No levantes más tu brazo contra ellos! Son innumerables, y no es tu tarea espantar moscas.
Innumerables son las pequeñas y lastimosas; y las gotas de lluvia y las malas hierbas han sido la ruina de muchas estructuras orgullosas.
No eres de piedra; pero ya te has vuelto hueco por muchas gotas. Todavía te romperás y reventarás por las muchas gotas.
Te veo agotado por las moscas venenosas; te veo sangrando y desgarrado en cien puntos; y tu orgullo se niega incluso a enojarse.
Quisieran tener sangre de ti con toda inocencia; sangre es lo que ansían las almas sin sangre, y por eso pican con toda inocencia.
Pero tú, profundo, sufres demasiado profundamente incluso por las pequeñas heridas; y antes de que te hayas curado, el mismo gusano venenoso se arrastra por tu mano.
Eres demasiado orgulloso para matar a estos glotones. Pero ten cuidado, no sea tu destino sufrir toda su venenosa injusticia.
También zumban a tu alrededor con sus alabanzas: la molestia es su alabanza. Quieren estar cerca de tu piel y de tu sangre.
Te halagan, como se halaga a un Dios o a un demonio; lloriquean ante ti, como ante un Dios o un demonio; ¡A qué viene esto! Son aduladores y llorones, y nada más.
A menudo, además, se muestran ante ti como amigables. Pero esa ha sido siempre la prudencia de los cobardes. ¡Sí! ¡Los cobardes son prudentes!
Piensan mucho en ti con sus almas mezquinas: ¡siempre eres sospechoso para ellos! Todo lo que se piensa mucho, al final se cree sospechoso.
Te castigan por todas tus virtudes. Te perdonan por completo, por tus errores.
Porque eres gentil y de carácter honesto, dices: "No tienen culpa de su pequeña existencia". Pero sus almas mezquinas piensan: "Culpable es toda gran existencia".
Incluso cuando eres gentil con ellos, se sienten despreciados por ti; y pagan tu beneficencia con una secreta maleficencia.
Tu orgullo silencioso es siempre contrario a su gusto; se regocijan si una vez eres lo suficientemente humilde como para ser vanidoso.
Lo que reconocemos en un hombre, también lo irritamos en él. Por lo tanto, ¡estáte en guardia contra los pequeños!
En tu presencia se sienten pequeños, y su bajeza brilla y resplandece contra ti en invisible venganza.
¿No has visto cómo a menudo se callan cuando te acercas a ellos, y cómo su energía les abandona como el humo de un fuego menguante?
Sí, amigo mío, tú eres la mala conciencia de tus vecinos, porque ellos son indignos de ti. Por eso te odian y prefieren chuparte la sangre.
Tus vecinos serán siempre moscas venenosas; lo que es grande en ti, eso mismo debe hacerlos más venenosos, y siempre más parecidos a las moscas.
Huye, amigo mío, a tu soledad, y allí, donde sople una brisa fuerte y áspera. No es tu suerte espantar a las moscas.
Así habló Zaratustra.
Capítulo 13 La castidad
Amo el bosque. Es malo vivir en las ciudades: allí hay demasiados lujuriosos.
¿No es mejor caer en manos de un asesino que en los sueños de una mujer lujuriosa?
Y mira a esos hombres: su ojo lo dice: no pueden concebir nada mejor en la tierra que acostarse con una mujer.
La suciedad está en el fondo de sus almas; y ¡ay! si su suciedad todavía tiene espíritu en ella.
Si fueran perfectos, al menos como animales. Pero a los animales les pertenece la inocencia.
¿Os aconsejo que matéis vuestros instintos? Os aconsejo que seáis inocentes en vuestros instintos.
¿Os aconsejo la castidad? La castidad es una virtud para algunos, pero casi un vicio para muchos.
Son castos, sin duda: pero la perra, la lujuria, mira con envidia todo lo que hacen.
Incluso en las alturas de su virtud y en su frío espíritu les sigue esta criatura, con su discordia.
Y ¡qué bien puede la perra, la lujuria, suplicar un trozo de espíritu, cuando se le niega un trozo de carne!
¿Amas las tragedias y todo lo que rompe el corazón? Pero desconfío de tu perra.
Tus ojos son demasiado crueles, y buscas con lujuria a los que sufren. ¿No se ha disfrazado tu lujuria y ha tomado el nombre de piedad?
Y te doy esta parábola: Muchos que trataron de expulsar a su demonio, se metieron ellos mismos en los cerdos.
A quien la castidad le resulta difícil, hay que disuadirlo: no sea que se convierta en el camino del infierno, de la inmundicia y de la lujuria del alma.
¿Hablo de cosas sucias? Eso no es lo peor que puedo hacer.
No cuando la verdad es sucia, sino cuando es superficial, el que discierne se adentra sin querer en sus aguas.
Hay algunos que son castos por su propia naturaleza; son más suaves de corazón, y se ríen mejor y más a menudo que tú.
También se ríen de la castidad y preguntan: "¿Qué es la castidad?
¿No es la castidad una locura? Pero esta locura vino a nosotros, y no nosotros a ella.
Nosotros ofrecimos a ese huésped el puerto y el corazón: ahora habita con nosotros, ¡que se quede todo el tiempo que quiera!".
Así habló Zaratustra.
Capítulo 14 El amigo
"Siempre hay uno de más en mí"- piensa el ermitaño. "¡Siempre uno y uno- al final son dos!"
Yo y yo estamos siempre demasiado