Между жизнью и честью. Книга I. Нина ВойтенокЧитать онлайн книгу.
что видели мы в детстве и юности, рано лишившись отца, прошедшего весь фронтовой ад?
В детстве видели только молоко, картошку с квашеной капустой или с огурцами. Иногда пробовали селёдку по 1 руб 13 копеек, рыбу по 31 копейке. Конфет никогда не покупалось – не за что было.
Хлеба выпекали сами, но муки не хватало до нового урожая в колхозе. Тогда ехали на подводах в город целыми семьями. Там выстраивалась вся семья – от мала до велика, в очередь. На руки давали по две буханки какого-то бледного, кисловатого хлеба. Запомнились страшные драки в очереди.
Раз в год забивали поросёнка, больше не получалось – нечем было кормить. Самим картошки не хватало до нового урожая, мама брала взаймы у соседки Насти, одинокой женщины. Ягод никаких не было. За каждый кустик надо было платить налог.
Уже при Брежневе развели свой сад. Хочу сказать, что брежневская эпоха была самой близкой к народу. Я хорошо помню это время, время спокойствия, уверенности в завтрашнем дне, время нравственности, время, когда могла восторжествовать справедливость, как говорилось в народе: «добиться правды».
Так уж повелось в нашей стране с 1917 года: переписывание истории, основательное искажение фактов, пропуская их через пропагандистский фильтр с учётом лживой философии власти.
Напомню: я не историк. Но я долго жила при советской власти, т. е. в СССР. Я – публичный человек, у меня много встреч, эфиров, в том числе и прямых. Мне задают немало вопросов, возникают споры. Я понимаю, как скудны сведения моих сограждан о той системе, в которой многие из них проживали.
Поэтому я и хочу внести свой вклад в историю нашей страны своей жизнью и жизнью рода своего. Правильнее будет сказано – своими воспоминаниями, переживаниями.
Хочется сказать вот о чём: многие мои коллеги продолжают проповедовать «фантастику», которую сами когда-то впитали. Считают, что подрастающее поколение надо научить гордиться своей страной и любить ее, как любят мать, не за то, что она хорошая или плохая, а за то, что она – «моя мама»! Уверены, что выполняют важную задачу по воспитанию патриотизма.
Только патриотизм разделяют на слепой и конструктивный. Слепой патриотизм – это привязанность к стране с беспрекословной положительной оценкой своей родины и нетерпимостью к критике своего государства. Такая любовь к Родине чаще выражается в пассивности и бездействии граждан, что является препятствием к построению гражданского общества. Для конструктивного патриотизма характерны: аналитичность, стремление действием изменить общество к лучшему.
Не потому ли мы в настоящее время плачемся о трудной жизни? Открыто говорим о том, что большинство народа страны победительницы в Великой Отечественной войне живёт намного хуже, чем народ побеждённой страны. Снова ищем виновного. Как же глубоко в нас сидит внутреннее рабство: «Вот приедет барин, барин нас рассудит».
Нам, действительно, есть, чем гордиться! Но есть и чем стыдиться.
Например, отец моего младшего