Между жизнью и честью. Книга I. Нина ВойтенокЧитать онлайн книгу.
свою вступительную статью словами Эдварда Радзинского: «История – это карта для мореплавателя. И если места, где корабль потерпел крушение во имя полезнейших политических, патриотических целей, объявляются местами наших побед, это большая беда для страны. Она, как провинившийся школьник, будет повторять и повторять невыученный урок».
Глава I. «Историю лучше бы изучать не только за партой и по учебникам». (В. Путин)
1. Жизнь простого народа до Октябрьской революции 1917 года
(По рассказам Басовой Марфы Андриановны 1902 года рождения и Труновой Екатерины Ивановны 1906 года рождения)
Мне повезло проживать рядом с очевидцами исторических событий в нашей стране, которых я назвала выше.
По приезде на постоянное место жительство в село Басово я общалась с Басовой Марфой Андриановной (1902–2002), с Труновой Екатериной Ивановной (1906–1992) годов рождения.
Один из первых моих очерков назывался «Бабушка Махора», и написан он был к 100-летию со дня рождения этой удивительной женщины. Полностью его можно прочитать в книге «Мы были ангелами» под названием «Не делайте плохо, и Господь будет с вами». Я приведу отрывок из её рассказа о жизни до революции.
«Село наше до революции семнадцатого года относилось к Реутской волости Фатежского уезда, – начинает рассказ бабушка Махора и увлекает детей живой речью.
Примечание. Я привела своих учеников на встречу с долгожителем села.
«На правом высоком берегу реки Усожи находилась усадьба барина Шалимова Алексея Сергеевича, – продолжает она. – Как сейчас помню: плотный, небольшого роста и удивительно добрый человек. Таким я запомнила его с детства.
Сам он работал в Киеве прокурором, в имение наведывался часто. Вместе с барыней раздавал конфеты всей крестьянской детворе. По его положению он должен был сторониться крестьян, но он часто приходил к моему дедушке (дед мой был большой книжник). Они беседовали долго, потом вместе обедали.
Когда осматривали посевы, я тоже ходила вместе с ними по полям. Может, с тех пор я и полюбила родную землю, прикипела к ней всей душой, да так вот и осталась на земле.
Хочу вспомнить добрым словом барина. Когда у крестьян не хватало хлеба до нового урожая, они шли к нему, он всегда давал.
Семья наша была большая, как у всех в те времена. Мы имели свою землю, лошадь, корову. Много приходилось трудиться. Я очень дружна была до всякой работы. Пряла, ткала, вязала, даже чуни плела. На нашей территории до революции было четыре школы. Но я проучилась мало, может, и сама виновата. Но своего первого учителя запомнила на всю жизнь, звали его Михаил Григорьевич Логинов».
– Марфа Андриановна, – прошу я, – расскажите, пожалуйста, об Октябрьской революции.
«Я была уже взрослая, самостоятельная, всё понимала. Помню хорошо события 1917 года. Барин наш года за два до них совсем не появлялся в селе. Господи, до чего же люди бывают иногда слепы и глухи!».
Бабушка Махора взялась