Международное тайное правительство. Кто угрожает русскому народу. Алексей ШмаковЧитать онлайн книгу.
для неприятеля. Cherchez le juif! – восклицает государственный деятель, когда национальные мероприятия отравляются сатанинской ложью в якобы либеральной и будто бы не еврейской печати, а с другой стороны, извращаются какой-то ядовитой, подпольной силой. Cherchez le juif! – твердит себе дипломат, убеждаясь, что его шахматные ходы кем-то спутываются и направляются ему же во вред. Cherchez le juif! – в праве, наконец, воскликнуть мыслитель, когда вечные законы разума и сама идея справедливости осмеиваются и замирают в том биржевом хаосе, который на наших глазах охватывает жизненные силы и важнейшие центры социальных организмов…
Пусть же нам не лгут, будто образование и общение с другими народностями не могут не изменять Талмудизма. Как нет медленных зайцев, так не бывает простоватых евреев. Как нельзя стать евреем, так и перестать быть им нельзя. Если для Талмудиста еще мыслима невозможность физическая, то нравственно-невозможного не существует. «Le judaisme s'est le sprit du mensonge!..» Фальсификация идеалов через подлог свободы и спекулирование обманами суть господствующие явления нашего времени, этой некогда невиданной раньше сцены «триумфального» шествия Израиля. За исключением собственного величия, еврей ничего не считает истинным и нерушимым, священным и неприкосновенным. Поэтому он готов что угодно осмеивать и над всем издеваться. Апофеозом же этой кагальной потехи является обращение того, чему веруют другие, не только в отраву для окружающего, но и «художественный» для еврея подвиг.
IX. Нашу эпоху знаменуют два главных факта: варварство социальных учений и сатанинское обоготворение еврейства.
Разве, говорят, не ему одному принадлежит все и вся?.. Недаром же испано-венециано-английский еврей Вениамин д'Израэли, возведенный в лорды Биконсфильды и погребенный в Вестминстерском аббатстве, тем не менее, именно с высоты парламентской трибуны Великобритании, провозгласил: «Евреи единственные аристократы мира и его призванные повелители!..»
Таким образом, если нынешнее время становится все более еврейским как по вероломству и бесчеловечию, так по нашему же поклонению перед собственным ожидовливанием, то за указаниями причин надо идти в прошлые века. А сыны Иуды пусть перестанут истощать терпение «гоев», обвиняя их себе на забаву, в привитии «угнетенному племени» тех самых свойств характера, которыми именно создается и обеспечивается тирания евреев, но которые, опять в насмешку над ними, и они яко бы готовы признать отвратительными.
«Греки были истинным народом Божьим, – говорит Фурье, – между тем как евреи, потомки коих все еще осмеливаются присваивать этот титул, являлись прямым исчадием ада, летописи которого преисполнены вопиющими и отвратительными злодеяниями. Не оставив ни единого памятника в области наук или искусства, они запятнали себя упорным стремлением к варварству, когда были независимы, либо к фарисейской теократии, когда бывали порабощены».
«А в наше время, – подтверждает Туссенель, эти наглые тунеядцы через своих писак-прихвостней, кидают нам в лицо бесстыдное учение, что нищета есть законный удел человеческих стад и что на жизненном пиру