Большая книга мага. Ритуалы, практики, техники от Атлантиды до Апокалипсиса. Борис МоносовЧитать онлайн книгу.
медиумов – «избранников духов».
Обычные люди боялись шаманов и не хотели ими становиться. Поэтому свое шаманство они воспринимали как болезнь, наказание за грехи. Душа шамана считалась похищенной духами нижнего мира, что в принципе соответствовало фактическому положению дел.
Шаманы придумывали сложные ритуалы, обзаводились многочисленным антуражем, создавали специальную мифологию с детальным описанием нижнего астраля. Существенным является методика использования музыки в магических целях и изготовление амулетов для защиты от людей и духов. Интересно и создание фетишей как неодушевленных якорей для духов. Также шаманы дали богатую классификацию духов.
Часто они обращались к духам за предсказаниями. Примитивное общество очень нуждалось в точных прогнозах. С духами расплачивались жертвами. Их значение было чисто энергетическим. Убивая живой организм в честь духов, племя организовывало мощный эгрегор, в который впрыскивалась жизненная энергия жертвы. Естественно, что наиболее «вкусной» жертвой считался человек – обладатель семи тел.
В принципе, спиритизм является более «цивильным» вариантом шаманизма. Однако у него есть отличие. Шаман является профессионалом, представляющим, с кем общается и чего хочет. Он выступает представителем интересов своего племени и ставит свое магическое искусство ему на службу. Он никогда не совершает случайных поступков, все его действия тщательно продуманы.
В отличие от шаманов, спириты большей частью – любопытствующие дилетанты. Перво-начально за ними не было никаких серьезных традиций, а те, что появились позже, скорее похожи на диспут, чем на школу. Спириты пытаются по своей воле войти в контакт с духами. Что же они ищут при этом? Развлечения, удовлетворения праздного любопытства, часто – выгоды. Какого рода эгрегор им удается организовать? Безусловно, очень слабый. Ведь в создании магического кольца участвуют случайные люди, сомневающиеся в результате и стремящиеся соблюсти приличия. Здесь нет ни магических плясок, ни бубнов, ни жертв. Естественно, столб захвата очень низок. В него вовлекаются сброшенные оболочки, лярвы, сущности, недавно умершие и черные маги. Кроме того, для участия в церемонии может прибыть элементаль – стихийный дух.
Насколько достоверны сведения, полученные на таком сеансе? Во-первых, на него приходят совсем не те духи, которых вызывали. Во-вторых, осведомленность последних зависит от их уровня развития. Ни лярвы, ни сброшенные оболочки, ни сущности таким уровнем не располагают. Они кривляются, выдают себя за других и, главное, сосут энергию.
Часто медиумы, проводящие сеанс, для большей наглядности пытаются материализовать духа, накачивая его энергией на горе себе и другим. Черный маг и элементаль могут располагать нужной информацией, однако даром ничего делать не будут, а постараются втянуть спиритов в свои «игры».
Общение с духами для неподготовленных людей всегда гибельно. Теряя энергию, спириты лишаются защиты