ПРЕФЕРАНС ТОЛСТОГО – ФАРАОН ШЕКСПИРА. Владимир БуровЧитать онлайн книгу.
вам еще нужен для понимания и логичности происходящего? Фишки все расставлены стоят – правильно.
А по Толстому получается, что Зритель – как и он сам – ничего понимать не должен.
Реально же – все: и зрители, и герои всё понимают!
Далее, Шут говорит:
– Подойдите сюда, мистрис, ваше имя Гонерила? – обращаясь к скамейке.
– Вот и другая, – кричит Лир. – Остановить ее. Мечей! Огня! Оружия! Здесь подкуп, плут судья. Зачем ты упустил ее?
Лев Толстой сразу после этого:
– Бред этот кончается тем, что Лир засыпает, и Глостер уговаривает Кента – все не узнавая его – увести короля в Дувр, и Кент с Шутом уносят Лира.
Толстой ничтоже сумняшеся правду называет бредом. Почему с его точки зрения это бред? Только потому, что эти люди – Лир, Кент, Шут, Эдгар, хорошо знакомые друг с другом именно так и говорят, как люди, знающие друг друга и правду о реальном расположении вещей, – но! В посылке значится, что они не узнают друг друга.
Они не знают друг друга, но все они знают правду, так сказать:
– Одну и ту же.
Как и сказано про Иисуса Христа, которого не узнает никто после Воскресения:
– По преломлению хлеба узнают его Двое на Пути в Эммаус!
Преломление хлеба – это и есть способ узнавания Истины не непосредственно, а наоборот:
– Посредством! – Посредством Другого. Логикой:
– Если вы видели Меня, как же вы говорите, что не видели Отца Моего?
Ибо преломление хлеба – это и есть деление мира на Сцену и на Зрительный Зал. Следовательно, говорит Иисус Христос:
– Видеть меня вы можете только, как:
– Стоящего на Сцене Этого Мира, которым и является Мой Отец.
Сцена – это и есть Бог – если на Ней стоит Иисус Христос.
Толстой принимает сцену, как и лист бумаги за своего случайного спутника, которого могло и не быть:
– Я так всё знаю! – и бумага мне – ему Льву Толстому – нужна только для того. чтобы записать уже сочиненное.
Фантастическая Ошибка!
Гомер, может и писал – сочинял по памяти – без бумаги, но дело в том, последующие сцены рождались на основании предыдущих, но не на все сто процентов – главное, что одновременно была видна ему и вся:
– Картина Мира, – деление его на мир людей и на мир богов.
Вся суть в том, что не понимается:
– Христианство изменило Картину Мира не только по содержанию, но главное:
– По форме устройства, – вместо Золотого Литого Тельца появились:
– ДВЕ Скрижали Завета. – И все рассказы – пьесы Шекспира – Как и Пушкина – именно об этом, что мир – это не просто так:
– Запись домашнего задания в дневнике на завтрева, – а:
– Записи эти имеют определенную ФОРМУ.
Форма эта обеспечивает связь Настоящего с Прошлым, чего не было в Ветхом Завете, когда Прошлое только помнили, но перейти эту границу у реки было невозможно.