История государства и права России. И. Н. КузнецовЧитать онлайн книгу.
Устав Владимира Святославича “о судех церковных и десятине”; “Судный Закон людем” – его же; устав Ярослава о судах церковных; Русская Правда; устав Всеволода Мстиславича, уставные и жалованные грамоты разных князей и т. д.
Устав “о судех церковных и десятине”князя Владимира Святославича. В связи с принятием в 988 г. христианства возник вопрос о разграничении прав государственной и церковной властей. Этот церковный устав в соответствии с греческими канонами вводит новый налог: десятую часть от доходов государства в пользу церкви, так называемую “церковную десятину” – ст. 3.
Статья 4 выводит из княжеской и боярской подсудности нормы семейного права.
В ст. 5–6 князь Владимир запрещает впредь вмешиваться в церковные дела, а в ст. 7 перечисляет дела, передаваемые церковному суду. В указанном перечне фигурируют дела о разводе, прелюбодеянии, нарушении христианского брачного права, изнасиловании. К нарушениям церковной нравственности относятся урекание – сквернословие и аморальные поступки. В ведение церковного суда передавались также некоторые дела о наследстве (заднице), а также отправление языческого культа.
В социальную структуру общества вводятся митрополичьи и церковные люди (в Киеве при упомянутой в ст. 3 Церкви Св. Богородицы располагался митрополичий престол). Далее перечисляются лица, которые подсудны только митрополиту (ст. 8–9).
“Устав Св. князя Володимира, крестившаго Руськую землю, о церковных судех” дошел до нас в одной Кормчей XIII столетия, где имеется следующая приписка: “…в лето 6790 написаны быша книгы сия повелением благовернаго князя новгородскаго Дмитрия и стяжанием боголюбиваго архиепископа новгородскаго Климента, и положены быша в церкви Св. Софии на почитание священникам и на послушание крестьеном и собе на спасение души”.
Устав Владимира делится на четыре отдела. В первом изложено правило о сборе десятины для церкви. По правилам устава для церкви предоставлялась десятая часть судебных доходов князя; десятая неделя, или десятая часть, торговых пошлин, собираемых в казну князя; десятая часть доходов от княжеских домов, стад и земли: “…от всего княжа суда десятую векшу, из торгу десятую неделю, а из домов на всякое лето, от всякаго стада и от всякаго жита Чудному Спасу и Чюдней Богородицы”. Эти правила для церковной десятины послужили образцом и для следующих князей.
Второй отдел, включавший правила о церковных судах, составлен по византийскому Номоканону – Сборнику церковных правил (о десятине в Номоканоне не упоминается, и Владимир, вероятно, заимствовал эти правила из узаконений западной церкви). Церковному суду по уставу Владимира подлежали: все преступления и тяжбы по делам семейным: раздоры, похищения, разводы, споры между мужем и женой, дела по наследству, опеке и т п.; чародеи, колдуны, составители отрав и т п.; христиане, не оставлявшие языческих суеверий и обрядов; оскорбители Церкви, церковные тати и гробограбители; все дела, касавшиеся людей, состоявших в ведомстве церкви.
Суд