Быть. Том 4. Михаил Константинович КалдузовЧитать онлайн книгу.
товарищ, вскоре бойне
Придёт конец. И вот тогда
Иссохшие воспрянут корни
Растением жизни навсегда.
Любись Ты мужества набравшись,32
Финальной схватке удержись!
И силой высшей пропитавшись, –
Престань ко свету, улыбнись!33
Погибнет все.34
Но блеск не смеркнет
Того сияния вдали…35
Чей смысл был,
Как детский лепет,
Переисполнен от любви.36
Падут глагольные вожди37
И рукотворны вожделения,38
Как исцеления дожди
Достигнут точки искупления.39
И никого ты друг не бойся, –
Всея не тронут светони:
Теплом сердечным ты укройся,
Финальные зажгя огни…»
4:23
«…
Никто на свете не сильней,
Мудрей Творца , что мир создал.
Ничто в быту не просветлей
Его лучей, чьих дух питал…»
Я воочию Его видал:
Какой порыв, настрой витал
В нём, излучая благодать
Я диво уст его внимал:
Иносказания-речей,
А он безустанно вещал,
«Журча», что ручей:
Стремился, впадал, минуя «камней»,
Купаясь ночей, неистовых дней
В обители чьей никто не видал.
И долго, долго он веда́л,
Как тернии сквозь суть осознал:
Как цветком среди углей,
Сгорая век, произрастал.40
Отворив несчёт дверей,
Прежде путь как указал41
Славный зодчий Бармалей,42
Всех создатель терний дней.43
Как меня среди морей
Следом было отыскал:
Его немногих из детей
Кто в мир особо излучал,
Смерчей, желания лучей,
Во имя чьё никто не знал.44
Как устал среди людей,
Минуя дней жизнь прозябать, –
Ему пришлось мне рассказать.
И как путлял среди аллей
Пред, как отыскать
Ему дослужилось меня, –
Всего спасения дитя:
Рождённого среди морей
Эгидой света королей
Хранимого Высшим
Почивши изжившим
Мирянами в бывшем.
В главе небесных фонарей,
Его величества начала
Дней высших, жара огней
Любви воздания причала…
4:24
Насущ вопрос он заявил,
Удостоверившись всея, –
Готов ли быть среди светил
Последствий за, и всё неся?
Всех, каждой творения
Его, не им свершённое;
За каждое бдение,
Его
Молись! – но искренне, так чтобы сердцем.
Но коль не мог понять суть Вечной, ты знай – всё впереди!
А как иначе новому взойти?
Что быть ждал всех впереди.
Ура
И диктатура
Неконтролируемые, неосознанные «страсти-воспламенения» к объектам, которых нет в жизни; но лишь от того, что
Как правило «эти» дожди скорее воспримутся как нечто едкое – от лукавого, чем целебные – от праведного.
Дабы обрести новое, нерушимое – прежнее должно быть изжито, т.е. пройдено безвозмездно (без видения положительных и отрицательных в любом обстоятельстве бытия), с упованием в нечто
Даже ангел всё не знал! Что твердить уж о тебе?..
Для более простого, но все же значимого понимания следует прочитать поэму
В чьей суть вышесказанного раскрывается в полной, достаточной для осмысления мере.
И это неудивительно, ведь она – для детей.
И ежели прежнее – утратило власть над тобой; то новое – нисходит прямиком от сути непостижимого, отныне руководствующегося иным смыслом.
Ибо возбранял, отрешаясь в моменты угодные лишь обстоятельству, спровоцированные с той целью, дабы опомнился.
А безмятежность лицезреть – любому неучу под стать.