Династия. Владимир Дмитриевич ОкороковЧитать онлайн книгу.
все так гладко и великолепно, возможно царь почти уверен, что народ любит его своего «божественного монарха», счастлив и молит Бога о продлении его божественного царствования. А народ в ту пору ропщет, вначале шепотом, потихоньку, с оглядкой, но все громче и громче, и вот уже заговорили, что жить стало плохо, что надо лично царю подать челобитную на мучителей и потребовать управы на них, называются фамилии ненавистных им бояр: Плещеева, Траханойтова и Морозова. И когда разгневанная толпа все таки останавливает кортеж царя, возвращающегося из Троицкого монастыря, царь испуган и поражен, как так, оказывается народ то его не сильно любит, народ недоволен, а тех кого он считал своими ближайшими соратниками и друзьями, народ требует казнить, но ведь он то такой же как и они. Царь в недоумении и в панике, спрятавшись во дворце высылает парламентариев пытаясь договорится с неистовствующей толпой, но тщетно народ требует «крови», и что вы думаете, царь отдает им в начале Плещеева, а затем и Траханойтова, первого разгневанная толпа растерзала прямо на площади, второму царский палач принародно отрубил голову, и не смотря на увещевания всеми любимого и уважаемого князя Дмитрия Пожарского народ не расходится, они требуют выдать им Бориса Морозова. Судьба Морозова казалась фатальной и неотвратимой, но вдруг забил набат – Москва горит, народ хлынул из Кремля тушить пожар. Я до сих пор уверен, что пожар был устроен по приказу самого Морозова, чтобы отвлечь толпу и переориентировать ее на решение более актуальных задач, ведь Морозов был гениальный манипулятор и аферист того времени, многие его проекты и реформы заканчивались восстаниями и бунтами, почти все ему удавалось погасить и всегда оставаясь безнаказанным он выигрывал от этих реформ и преобразований, я думаю, что Бориса Морозова можно считать первым олигархом России. Но ведь пожар народ потушит, а проблемы то останутся и народ снова придет с требованием о выдаче Морозова, и он снова идет на хитрость, и теперь субъектом манипуляций становится сам царь. Он жертвует десятками неугодных бояр обвиняя их в преступлениях против народа, кого в ссылку, кого на плаху, потом устраивает пир для народа и в разгар веселья просит у народа простить его «дядьку боярина Морозова», весь в слезах он просит народ: «Потому что он нам как второй отец. Воспитал и взрастил нас, великого государя. Сердце наше не выдержит этого» и растроганный народ плачет вместе с царем пьяно сморкаясь и вытирая слезы и сопли обещает дорогому царю-батюшке любить и уважать Морозова так же как любят и уважают они его монарха своего, таков менталитет русского человека, психологическая загадка. О том же самом пишут Александр Горбовский и Юлиан Семенов, в своей книге «Закрытые страницы истории»; «В июле 1570 года в Москве, в Китай-городе, Иван Грозный проводил одну из своих обычных массовых казней. В течении двух часов около 200 человек были сварены живьем, распилены пополам, разрублены на части, Детей и жен казненных царь приказал утопить. И вот, когда происходило