Исключенный Бог. Наталья СорокинаЧитать онлайн книгу.
хлеб у детей и бросить его псам" ее не расстроил – она осталась при своем интересе. То оскорбление, которое ей создал Иисус, она смогла обернуть в Его согласие!!!!
И далее, Он показывает ещё один пример, но уже из неживой природы – насыщение многотысячной толпы семью хлебами и парой рыбок. Наполненный благодарением Богу и преломленный хлеб, размножился в нужном количестве. "Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой" (Ин. 7:38).
Вывод: Глава началась с того, что ученики неправильно ели хлеб (акт потребления), а в конце, пришли к тому, что хлеб, наполненный благословением – может быть многократно приумножен (акт обОжения). Внутреннее – важнее внешнего. Настолько, что может преобразовывать материю.
_____________
"Человек начинает меняться, когда сталкивается с обстоятельствами непреодолимой силы. Пока человек может справиться с обстоятельствами – он будет менять все вокруг себя".
Я с этим полностью согласна.
Только, не кажется ли вам, что можно не доводить ситуацию до терминальных состояний и начать меняться самостоятельно…сделав вид, что подконтрольная ситуация стала неподвластной?
Бог хочет, чтобы смирением менялось сердце человека.
Смирение – это принятие совершенства Божьего мира, каким бы ужасным он нам ни казался. И – изменение самого себя, а не других.
Это значит, что можем ждать действительно сокрушительную ж*пу, типа, "…труса, огня или потопа". И будем меняться принудительно.
Либо, сделаем вид, что те мелкие проблемы, которые мы имеем – невозможно изменить внешним образом и начнем менять свое сердце сразу. Добровольно.
Как говорит о.Андрей Ткачев, "кто борется со своими грехами – во внешней войне не участвует".
___________
Бог хочет, чтобы смирением менялось сердце человека.
Смирение – это принятие совершенства Божьего мира, каким бы ужасным он нам ни казался. И – изменение самого себя, а не других.
Если тебе хочется кому-то помочь, помоги сначала самому себе в этом вопросе. Потому, что, как говорят святые отцы, "мы не можем увидеть чужой грех если сами его не имеем".
Т.е., если мне жалко кого-то (или любое другое чувство вызывает), то я смотрю в себя – где у меня проявляется тот же самый паттерн поведения?
Например, я прохожу мимо нищего на улице и мне его очень жалко. Почему? – потому, что у меня самой не хватает денег и я вижу в нем такую же нужду. А, если у меня все хорошо с деньгами, то я прохожу мимо него и думаю, что тут хорошее место и ему сегодня много подали денег, и он сидит и немного улыбается… Но, если кто-то нападает на тебя, увидь где ты подобным образом нападаешь на другого.
Смирение в том, чтобы исправить свое сердце, увидев отражение в другом.
"Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете? еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния,