Роса пустыни 2. Шмот. Комментарии к недельным главам Торы. Исраэль ДацковскийЧитать онлайн книгу.
вывод о том, что за грех у Баал-Пеора больше всех пострадало колено Шимона (численность которого уменьшилась, вообще говоря, в пределах нормального отклонения от среднего значения и не указывает на особое наказание этого колена), но нами не найдено объяснение отсутствия роста численности евреев.
2.3.7
Стихи 12:37, 38: «… около шестисот тысяч (иврит: кэ-шеш мео́т) пеших мужчин, кроме детей. А также многочисленная толпа иноплеменников вышла с ними». Иврит Торы приводит слова «э́рев рав» без дополнительного указания на количество неевреев. Выражение «э́рев рав» вошло в современный иврит как единое выражение, указывающее на иноплеменников (неевреев), присоединившихся к евреям, но еще не прошедших гиюр, без указания на их численность. Но само слово «рав» оправдывает перевод «многочисленная толпа», если к определению иноплеменников отнести только слово «э́рев».
Во всяком случае, все комментаторы указывают на большое число гоев, вышедших вместе с евреями из Египта, поэтому вслед за комментаторами и мы не можем предположить, что их было мало.
Попробуем оценить число вышедших с евреями гоев. Причем оценить «сверху», то есть получить верхнюю оценку числа неевреев. Обопремся на две порции информации из Торы и на представление о том, что при прямом и явном раскрытии Тв-рца у горы Синай все неевреи приняли гию́р и стали евреями, так как при раскрытии Тв-рца человек лишается свободы выбора и может только прилепляться к Нему.
Счет числа евреев по числу сданных ими половинок шекеля был единственным пересчетом без разделения на колена, то есть явно включал «огиюренных» у горы Синай неевреев (кстати, в отличие от следующих пересчетов этот пересчет включал и левитов, а следующие пересчеты не выделяли отдельно «новых» евреев из «огиюренных» неевреев, поэтому как новые геры распределились по коленам нам неизвестно). Он дал результат 603 550 человек (стих 38:26 в недельной лаве «Пкедуй» книги Шмот). Перед этим пересчетом было уничтожение 3 тысяч евреев за грех золотого тельца (стих 32:28 недельной главы «Ки Тиса» книги Шмот). Значит, количество евреев в момент стояния у горы Синай было 606 550. А количество евреев, вышедших из Египта, – около 600 тысяч (эта цифра взята как из стиха 12:37 нашей недельной главы, так и из стиха 11:21недельной главы «Баалотха» книги Бемидбар). То есть определение численности «э́рев рав» зависит от нашего предположения о том, сколько евреев вышло из Египта. Если мы признаем, что слово «около» говорит минимум о 580 тысячах евреев (если меньше, то слова «около шестисот тысяч» (иврит: кэ-шеш мео́т) начинают плохо описывать количество вышедших из Египта евреев, а если больше, то наша оценка перестанет быть оценкой «сверху»), то получим численность гоев 26—27 тысяч взрослых мужчин (чуть больше численности левитов или численности колена Шимона в 40-м году странствий. Если считать «э́рев рав» с женами и детьми, то получится 120—150 тысяч человек.